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君特·格拉斯：我们社会中艺术家的言论自由 | 木朵
2015-04-14 |
0/1616 |
木朵 2015-04-14 14:24 |
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哈罗德·萨福：反思克尔凯郭尔笔下的苏格拉底 | 木朵
2015-04-12 |
0/1494 |
木朵 2015-04-12 21:31 |
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冯庆：理论的节制：重审德里达与塞尔之争 | 木朵
2015-04-12 |
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木朵 2015-04-12 07:15 |
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保罗·卡恩：牺牲之国——美国政制的神学基础 | 木朵
2015-04-10 |
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木朵 2015-04-10 16:54 |
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格非：师大忆旧 | 木朵
2015-04-07 |
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木朵 2015-04-07 21:34 |
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文洁若：晚年周作人 | 木朵
2015-04-07 |
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木朵 2015-04-07 21:24 |
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梁中和：“人”的发现与超越 | 木朵
2015-04-04 |
0/1535 |
木朵 2015-04-04 09:12 |
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露西·伊利格瑞：如何构想（孕育）一个女孩？ | 木朵
2015-04-02 |
0/1641 |
木朵 2015-04-02 12:55 |
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张爽：哲学、智慧与异乡 | 木朵
2015-04-01 |
0/1743 |
木朵 2015-04-01 17:24 |
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安贝托·艾柯：论《共产党宣言》的文体风格 | 木朵
2015-03-31 |
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木朵 2015-03-31 20:09 |
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周宪：艺术理论的三个问题 | 木朵
2015-03-30 |
0/1570 |
木朵 2015-03-30 07:50 |
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张爽：卢梭的梦与苏格拉底 | 木朵
2015-03-28 |
0/1660 |
木朵 2015-03-28 20:31 |
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阿兰·巴迪欧：诗与思 
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木朵
2015-03-26 |
0/2180 |
木朵 2015-03-26 07:47 |
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朱迪斯·巴特勒：如何深刻反思政治生活？ | 木朵
2015-03-23 |
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木朵 2015-03-23 20:59 |
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王安忆：黄土的儿子——路遥十五年祭 | 木朵
2015-03-23 |
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木朵 2015-03-23 08:16 |
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弗朗索瓦·利奥塔：今天的绘画事实 | 木朵
2015-03-23 |
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木朵 2015-03-23 07:48 |
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须弥：书！永不谢幕的读写空间！ | 木朵
2015-03-22 |
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木朵 2015-03-22 08:55 |
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弗朗索瓦·利奥塔：论两种抽象 | 木朵
2015-03-21 |
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木朵 2015-03-21 21:02 |
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须弥：忧郁装置（一个正在展出的文本空间） | 木朵
2015-03-21 |
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木朵 2015-03-21 09:24 |
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特里·伊格尔顿：《理论之后》选章 | 木朵
2015-03-19 |
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木朵 2015-03-19 08:16 |
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茨维坦·托多罗夫：论蒙田 | 木朵
2015-03-18 |
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木朵 2015-03-18 17:32 |
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思郁：王尔德的狱中书单 | 木朵
2015-03-16 |
0/1848 |
木朵 2015-03-16 20:27 |
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特里·伊格尔顿：耶稣：一个期待完美世界的革命者 | 木朵
2015-03-16 |
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木朵 2015-03-16 08:05 |
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方向红：敌与友——关于施密特与德里达的政治哲学的比较研究 | 木朵
2015-03-15 |
0/2155 |
木朵 2015-03-15 19:11 |
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刘小枫：施特劳斯与中国：古典心性的相逢 | 木朵
2015-03-15 |
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木朵 2015-03-15 08:03 |
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吴雅凌：犹太人薇依的身体叙事——基督精神光照下的柏拉图神话 | 木朵
2015-03-14 |
0/1800 |
木朵 2015-03-14 21:20 |
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柯律格：王之景观 | 木朵
2015-03-14 |
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木朵 2015-03-14 10:38 |
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郑培凯：徐霞客及其家世 | 木朵
2015-03-14 |
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木朵 2015-03-14 10:26 |
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特里·伊格尔顿：狂欢与喜剧——巴赫金和布莱希特 | 木朵
2015-03-13 |
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木朵 2015-03-13 20:47 |
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特里·伊格尔顿：我们必须永远历史化吗？ | 木朵
2015-03-13 |
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木朵 2015-03-13 20:43 |
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果戈理：关于普希金的几句话 | 木朵
2015-03-12 |
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木朵 2015-03-12 07:48 |
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让-吕克·南希：福岛之后：灾变的等值 | 木朵
2015-03-12 |
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木朵 2015-03-12 07:39 |
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苏友贞：背叛遗嘱的人 | 木朵
2015-03-10 |
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木朵 2015-03-10 20:45 |
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戴维·洛奇：特里·伊格尔顿向那一切说再见 | 木朵
2015-03-10 |
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木朵 2015-03-10 20:37 |
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让·波德里亚：全球的暴力 | 木朵
2015-03-09 |
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木朵 2015-03-09 08:31 |
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让·波德里亚：恐怖主义的设想 | 木朵
2015-03-09 |
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木朵 2015-03-09 08:26 |
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理查德·罗蒂：海德格尔的日记 | 木朵
2015-03-09 |
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木朵 2015-03-09 08:24 |
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安徒生：荷马墓上的一朵玫瑰 | 木朵
2015-03-09 |
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木朵 2015-03-09 06:51 |
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罗新：作为历史的狼祖传说 | 木朵
2015-03-07 |
0/1372 |
木朵 2015-03-07 08:00 |
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段义孚：无边的恐惧 | 木朵
2015-03-06 |
0/1699 |
木朵 2015-03-06 19:51 |
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让·波德里亚：双塔挽歌 | 木朵
2015-03-06 |
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木朵 2015-03-06 16:39 |
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让·波德里亚：恐怖主义的精灵 | 木朵
2015-03-06 |
0/1853 |
木朵 2015-03-06 16:35 |
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芬雷：致泼先生：箭簇的未来 | 木朵
2015-03-06 |
0/1648 |
木朵 2015-03-06 07:50 |
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杨国强：儒学、士人与近代中国 | 木朵
2015-03-04 |
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木朵 2015-03-04 20:34 |
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罗志田：文学革命的社会功能与社会反响 | 木朵
2015-03-04 |
0/1715 |
木朵 2015-03-04 08:27 |
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黄宾虹：论中国艺术之将来 | 木朵
2015-03-03 |
0/1665 |
木朵 2015-03-03 20:06 |
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苏珊·桑塔格：论西蒙娜·薇依 | 木朵
2015-03-02 |
0/1467 |
木朵 2015-03-02 19:28 |
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陈安：纽约与芭蕾 | 木朵
2015-03-01 |
0/2089 |
木朵 2015-03-01 09:06 |
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于晓丹：卡佛身后事：一座墓园，两个女人 | 木朵
2015-03-01 |
0/1540 |
木朵 2015-03-01 08:38 |
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约翰·巴思：扉页 | 木朵
2015-02-27 |
0/1575 |
木朵 2015-02-27 15:27 |
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杨昂：民国法统与边疆民族——以清帝逊位诏书为中心 | 木朵
2015-02-27 |
0/1693 |
木朵 2015-02-27 11:28 |
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安徒生：光荣的荆棘路 | 木朵
2015-02-26 |
0/1836 |
木朵 2015-02-26 21:17 |
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吉奥乔·阿甘本：语言与人民 | 木朵
2015-02-26 |
0/1760 |
木朵 2015-02-26 20:38 |
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沈苇：从乌鲁木齐到耶路撒冷 | 木朵
2015-02-17 |
0/1675 |
木朵 2015-02-17 07:44 |
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雷德蒙·威廉斯：布莱希特和布莱希特之后 | 木朵
2015-02-17 |
0/1798 |
木朵 2015-02-17 07:33 |
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敬文东：占梦术的秘密 | 木朵
2015-02-16 |
0/1989 |
木朵 2015-02-16 08:32 |
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卡尔·克劳斯：格言 | 木朵
2015-02-15 |
0/1800 |
木朵 2015-02-15 23:04 |
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李庆西：牢狱与江湖——《水浒》的司法叙事 | 木朵
2015-02-14 |
0/1614 |
木朵 2015-02-14 08:26 |
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特里·伊格尔顿：浪漫主义者
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木朵
2015-02-13 |
0/2005 |
木朵 2015-02-13 19:16 |
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米哈伊尔·爱泼斯坦：由“后”返“初”：巴赫金与人文科学的未来 | 木朵
2015-02-13 |
0/1624 |
木朵 2015-02-13 08:57 |
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孟晖：洗澡水的色情想象 | 木朵
2015-02-12 |
0/1687 |
木朵 2015-02-12 19:06 |
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让-弗朗索瓦·杜瓦尔：埃米尔·齐奥朗访谈录 | 木朵
2015-02-12 |
0/1391 |
木朵 2015-02-12 07:53 |
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汪民安：电脑 | 木朵
2015-02-11 |
0/1318 |
木朵 2015-02-11 08:22 |
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迈克尔·凯思：瓦尔特·本雅明，都市研究，与城市生活的叙事 | 木朵
2015-02-10 |
0/1924 |
木朵 2015-02-10 09:07 |
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李文俊：寻访康斯坦斯·加尼特 | 木朵
2015-02-09 |
0/1690 |
木朵 2015-02-09 08:08 |
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A.W.戈姆：阿里斯托芬与政治 | 木朵
2015-02-09 |
0/1728 |
木朵 2015-02-09 08:00 |
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戴章伦：作为“同路人”的当代艺术理论译介 | 木朵
2015-02-08 |
0/2775 |
木朵 2015-02-08 18:54 |
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詹福瑞：试论中国文学经典的累积性特征 | 木朵
2015-02-08 |
0/1763 |
木朵 2015-02-08 08:51 |
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杰奎琳·罗丝：视域中的性欲 | 木朵
2015-02-07 |
0/1547 |
木朵 2015-02-07 11:15 |
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詹志芳：琐忆徐梵澄先生 | 木朵
2015-02-07 |
0/1386 |
木朵 2015-02-07 09:00 |
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刘梦溪：马一浮的“义理名相论” | 木朵
2015-02-06 |
0/1238 |
木朵 2015-02-06 22:16 |
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于颖：古典学不是刘小枫他们搞的那套 | 木朵
2015-02-06 |
0/1469 |
木朵 2015-02-06 21:59 |
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朱迪斯·巴特勒：解释、开脱、我们所能听到的事情
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木朵
2015-02-06 |
0/1519 |
木朵 2015-02-06 07:49 |
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哈维·C.曼斯菲尔德：柏克的保守主义 | 木朵
2015-02-05 |
0/1589 |
木朵 2015-02-05 19:45 |
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菲利普·索莱尔斯：让-安东尼·华托
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木朵
2015-02-05 |
0/1848 |
木朵 2015-02-05 10:04 |
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茨维坦·托多罗夫：不为人知的契约 | 木朵
2015-02-04 |
0/1711 |
木朵 2015-02-04 09:22 |
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基阿尼·瓦蒂莫：为虚无主义一辩
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木朵
2015-02-03 |
0/1814 |
木朵 2015-02-03 07:46 |
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沈从文：小说作者和读者 | 木朵
2015-02-01 |
0/1375 |
木朵 2015-02-01 09:40 |
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汪晖：当代中国历史巨变与全球危机中的台湾问题 | 木朵
2015-01-31 |
0/1585 |
木朵 2015-01-31 10:13 |
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胡子华：文明的失败——旅行家眼中的西非大地 | 木朵
2015-01-31 |
0/1620 |
木朵 2015-01-31 09:40 |
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米歇尔·福柯：主体与权力 | 木朵
2015-01-31 |
0/1501 |
木朵 2015-01-31 09:25 |
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布鲁诺·瓦尔特：相遇马勒 | 木朵
2015-01-31 |
0/1617 |
木朵 2015-01-31 09:07 |
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戴燕：鸿鹄比翼游 | 木朵
2015-01-31 |
0/1625 |
木朵 2015-01-31 08:59 |
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史铁生：别人 | 木朵
2015-01-30 |
0/1703 |
木朵 2015-01-30 08:14 |
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吴小钧：舞台上的一切，应该和生活一样复杂，一样简单：纪念契诃夫 | 木朵
2015-01-30 |
0/1513 |
木朵 2015-01-30 08:07 |
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詹姆斯·伍德：真相，传统，现实主义 | 木朵
2015-01-29 |
0/1651 |
木朵 2015-01-29 08:15 |
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海德格尔：论真理的本质 | 木朵
2015-01-28 |
0/1280 |
木朵 2015-01-28 19:40 |
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瓦茨拉夫·哈维尔：无权者的权力——纪念扬·帕托契卡 | 木朵
2015-01-27 |
0/1592 |
木朵 2015-01-27 08:41 |
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让-弗朗索瓦·利奥塔：家 | 木朵
2015-01-27 |
0/1489 |
木朵 2015-01-27 07:51 |
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菲利克斯·加塔利：后现代主义的绝境 | 木朵
2015-01-26 |
0/1751 |
木朵 2015-01-26 15:04 |
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保罗·维尔诺：关于诸众与后福特主义资本主义的十个论点 | 木朵
2015-01-25 |
0/1852 |
木朵 2015-01-25 09:04 |
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富特文格勒：1939年在德意志布鲁克纳协会举办的音乐节上的演讲 | 木朵
2015-01-25 |
0/1405 |
木朵 2015-01-25 08:59 |
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|
夏永红：垃圾配置与社会秩序 | 木朵
2015-01-25 |
0/1506 |
木朵 2015-01-25 08:52 |
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保罗·亨利·朗：莫扎特论 | 木朵
2015-01-24 |
0/1492 |
木朵 2015-01-24 20:33 |
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|
弗朗西斯·马尔赫恩：康拉德的不可思议的历史 | 木朵
2015-01-24 |
0/1629 |
木朵 2015-01-24 09:20 |
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彼得·戈登：《欧陆分野》结论 | 木朵
2015-01-24 |
0/1471 |
木朵 2015-01-24 09:17 |
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克劳德·列维-斯特劳斯：话语与音乐 | 木朵
2015-01-23 |
0/1453 |
木朵 2015-01-23 08:25 |
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让-吕克·南希：狂暴的圣像 | 木朵
2015-01-23 |
0/1487 |
木朵 2015-01-23 08:09 |
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|
黑尔德：胡塞尔与希腊人 | 木朵
2015-01-23 |
0/1731 |
木朵 2015-01-23 07:59 |
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列维纳斯：《总体与无限》前言 | 木朵
2015-01-21 |
0/2245 |
木朵 2015-01-21 08:06 |
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富特文格勒：1933年在维也纳勃拉姆斯音乐节上的讲话 | 木朵
2015-01-21 |
0/1551 |
木朵 2015-01-21 07:58 |
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温迪·布朗：抵制左派忧郁 | 木朵
2015-01-21 |
0/2379 |
木朵 2015-01-21 07:51 |
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列奥·施特劳斯：论《游叙弗伦》 | 木朵
2015-01-20 |
0/1558 |
木朵 2015-01-20 12:56 |
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庄雪婵：皮影戏 | 木朵
2015-01-20 |
0/1460 |
木朵 2015-01-20 07:35 |
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雅克·朗西埃：《美学中的不满》导论 | 木朵
2015-01-20 |
0/2879 |
木朵 2015-01-20 07:28 |
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吉奥乔·阿甘本：魔法与快乐 | 木朵
2015-01-19 |
0/1703 |
木朵 2015-01-19 15:07 |
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安东尼奥·奈格里：《艺术与诸众》导言 | 木朵
2015-01-18 |
0/1599 |
木朵 2015-01-18 09:25 |
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兹别格涅夫·赫伯特：散文四则 | 木朵
2015-01-17 |
0/1763 |
木朵 2015-01-17 09:01 |
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T.S.艾略特：近似圣徒的天才——西蒙娜·薇依《对根的需要》序 | 木朵
2015-01-16 |
0/1673 |
木朵 2015-01-16 22:48 |
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克劳斯·黑尔德：判断力的强与弱 | 木朵
2015-01-16 |
0/1542 |
木朵 2015-01-16 20:56 |
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|
鲁明军：什么是“元绘画”？ | 木朵
2015-01-16 |
0/2161 |
木朵 2015-01-16 15:10 |
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居伊·德波：阿兰·雷乃之后的电影 | 木朵
2015-01-15 |
0/1474 |
木朵 2015-01-15 19:07 |
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鲁德亚德·吉卜林：国王迷 | 木朵
2015-01-15 |
0/1514 |
木朵 2015-01-15 12:30 |
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海伦·凯勒：伟大的日子 | 木朵
2015-01-15 |
0/1699 |
木朵 2015-01-15 12:18 |
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吉奥乔·阿甘本：论安全与恐怖 | 木朵
2015-01-13 |
0/1459 |
木朵 2015-01-13 12:07 |
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施蛰存：梅雨之夕 | 木朵
2015-01-12 |
0/1506 |
木朵 2015-01-12 19:05 |
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安东南·阿尔托：论阿尔弗雷德·雅里剧团 | 木朵
2015-01-12 |
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木朵 2015-01-12 18:58 |
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孟彦弘：垂范岂限汉家——送别田余庆先生 | 木朵
2015-01-11 |
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木朵 2015-01-11 09:42 |
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尤里·谢尔盖耶维奇·雷特海乌：海狗 | 木朵
2015-01-11 |
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木朵 2015-01-11 09:29 |
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范景中：附庸风雅与艺术欣赏 | 木朵
2015-01-10 |
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木朵 2015-01-10 19:25 |
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乔治·巴塔耶：深渊与巅峰 | 木朵
2015-01-10 |
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木朵 2015-01-10 09:58 |
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哈克多尔·拉克斯内斯：青鱼 | 木朵
2015-01-09 |
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木朵 2015-01-09 07:57 |
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朱迪斯·巴特勒：脆弱不安的生命 | 木朵
2015-01-08 |
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木朵 2015-01-08 07:02 |
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冯克利：佛罗伦萨的政治学双雄 | 木朵
2015-01-06 |
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木朵 2015-01-06 19:30 |
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汤拥华：伊格尔顿：作为“事件”的文学 | 木朵
2015-01-06 |
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木朵 2015-01-06 19:21 |
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莫里斯·布朗肖：萨德的理性 | 木朵
2015-01-05 |
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木朵 2015-01-05 12:12 |
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斯蒂芬·茨威格：古斯塔夫·马勒的重返 | 木朵
2015-01-05 |
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木朵 2015-01-05 07:38 |
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海涅：精印本《堂·吉诃德》引言 | 木朵
2015-01-04 |
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木朵 2015-01-04 13:05 |
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福柯：我们的当下为何？ | 木朵
2015-01-02 |
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木朵 2015-01-02 08:59 |
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阿兰·巴迪欧：从数学到辩证法 | 木朵
2014-12-30 |
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木朵 2014-12-30 12:16 |
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王家范：如何读懂顾炎武？ | 木朵
2014-12-29 |
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木朵 2014-12-29 07:08 |
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瓦尔特·本雅明：《拱廊计划》之巴黎的拱廊 | 木朵
2014-12-26 |
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木朵 2014-12-26 19:40 |
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吉奥乔·阿甘本：主权警察 | 木朵
2014-12-24 |
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木朵 2014-12-24 18:56 |
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傅雷：独一无二的艺术家莫扎特 | 木朵
2014-12-24 |
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木朵 2014-12-24 12:42 |
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让-吕克·南希：文学的共同体主义
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木朵
2014-12-23 |
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木朵 2014-12-23 13:38 |
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吉尔·德勒兹：什么是生成？ | 木朵
2014-12-22 |
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木朵 2014-12-22 18:38 |
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马凌：沙龙中的普鲁斯特 | 木朵
2014-12-20 |
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木朵 2014-12-20 19:13 |
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尤尔根·哈贝马斯：让现代主义成为一种传统 | 木朵
2014-12-20 |
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木朵 2014-12-20 12:48 |
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约瑟夫·布罗茨基：一座改名城市的指南 | 木朵
2014-12-19 |
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木朵 2014-12-19 19:45 |
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帕斯捷尔纳克：翻译莎士比亚笔记 | 木朵
2014-12-17 |
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木朵 2014-12-17 17:08 |
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迈克尔·伍德：《萨义德的〈开端〉》 | 木朵
2014-12-16 |
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木朵 2014-12-16 07:42 |
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李幼蒸：我与外语：记自学外语五十年 | 木朵
2014-12-16 |
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木朵 2014-12-16 05:43 |
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约翰·厄普代克：博尔赫斯：作为图书馆员的作家 | 木朵
2014-12-14 |
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木朵 2014-12-14 08:02 |
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袁一丹：周作人与傅斯年的交恶 | 木朵
2014-12-10 |
0/1530 |
木朵 2014-12-10 12:46 |
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布鲁诺·沃尔特：古斯诺夫·马勒 | 木朵
2014-12-10 |
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木朵 2014-12-10 12:27 |
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史蒂夫·富勒：大学能在知识管理时代幸存下来吗？ | 木朵
2014-12-09 |
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木朵 2014-12-09 13:37 |
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段义孚：恐惧的过去和现在 | 木朵
2014-12-09 |
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木朵 2014-12-09 13:00 |
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蔡元培：我在北京大学的经历 | 木朵
2014-12-09 |
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木朵 2014-12-09 12:57 |
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福柯：声名狼藉者的生活
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木朵
2014-12-08 |
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木朵 2014-12-08 20:14 |
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达尼埃尔·阿拉斯：《蒙娜丽莎》 | 木朵
2014-12-08 |
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木朵 2014-12-08 12:31 |
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杨念群：中国“华夷秩序观”的文化遗留与民族国家理念的冲突及其调适 | 木朵
2014-12-08 |
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木朵 2014-12-08 12:10 |
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福柯：宫娥图
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木朵
2014-12-07 |
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木朵 2014-12-07 18:54 |
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塞特·博纳德特：希腊、罗马与大海上的陌生人 | 木朵
2014-12-07 |
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木朵 2014-12-07 08:05 |
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汤一介：魏晋玄学的产生 | 木朵
2014-12-06 |
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木朵 2014-12-06 20:48 |
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赵如兰：素描式的自传 | 木朵
2014-12-06 |
0/2120 |
木朵 2014-12-06 08:56 |
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陈毓贤：谜样的赵如兰和她的父母亲：赵元任与杨步伟 | 木朵
2014-12-06 |
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木朵 2014-12-06 08:48 |
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高峰枫：思想家汉娜·阿伦特抄袭了历史学家希尔伯格吗？ | 木朵
2014-12-06 |
0/1808 |
木朵 2014-12-06 08:40 |
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朱东润：学术短文五篇 | 木朵
2014-12-06 |
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木朵 2014-12-06 08:18 |
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乔治·巴塔耶：萨德与正常人 | 木朵
2014-12-05 |
0/1782 |
木朵 2014-12-05 07:35 |
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赫尔曼·黑塞：拜访诗人 | 木朵
2014-12-04 |
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木朵 2014-12-04 12:59 |
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阿兰·巴迪欧：社会和国家的起源 | 木朵
2014-12-02 |
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木朵 2014-12-02 17:46 |
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朵渔：我的生活无法重复——布考斯基和他的酒色生涯
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木朵
2014-12-02 |
0/1615 |
木朵 2014-12-02 12:09 |
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萨义德：论马哈茂德·达维什 | 木朵
2014-12-01 |
0/1613 |
木朵 2014-12-01 12:38 |
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朵渔：我因孱弱而梦想着美德——加缪和他的《反抗者》 | 木朵
2014-12-01 |
0/1429 |
木朵 2014-12-01 12:29 |
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李猛：孟德斯鸠论礼与“东方专制主义” | 木朵
2014-11-30 |
0/1525 |
木朵 2014-11-30 08:43 |
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李猛：马基雅维利的世界的轻与重 | 木朵
2014-11-30 |
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木朵 2014-11-30 08:13 |
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凯特琳·佩特森：与漫长的失败抗争——2007年纽斯塔文学奖获奖感言 | 木朵
2014-11-29 |
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木朵 2014-11-29 13:53 |
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韦森：言语行为与制度的生成 | 木朵
2014-11-28 |
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木朵 2014-11-28 08:13 |
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阮炜：古希腊文学的东方化革命 | 木朵
2014-11-28 |
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木朵 2014-11-28 07:58 |
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汪民安：现代家庭的空间生产 | 木朵
2014-11-27 |
0/1922 |
木朵 2014-11-27 19:35 |
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萨冈：阅读 | 木朵
2014-11-25 |
0/1578 |
木朵 2014-11-25 18:47 |
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丹尼斯·塞诺：怀念伯希和 | 木朵
2014-11-23 |
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木朵 2014-11-23 10:10 |
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葛兆光：洛阳与汴梁：文化重心与政治重心的分离 | 木朵
2014-11-23 |
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木朵 2014-11-23 07:53 |
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灵石：卡图卢斯《歌集》第63首与罗马共和国晚期的精神气候 | 木朵
2014-11-21 |
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木朵 2014-11-21 20:17 |
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让-吕克·南希：面对面的身体
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木朵
2014-11-19 |
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木朵 2014-11-19 07:22 |
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叶雨：孙歌访谈：“亚洲”到底意味着什么？ | 木朵
2014-11-17 |
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木朵 2014-11-17 19:45 |
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黄灿然：二读《一滴泪》 | 木朵
2014-11-17 |
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木朵 2014-11-17 12:28 |
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米沃什：西蒙娜·薇依的重要性 | 木朵
2014-11-17 |
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木朵 2014-11-17 12:09 |
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克罗索斯基：巴塔耶的弥撒 | 木朵
2014-11-15 |
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木朵 2014-11-15 07:35 |
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吉尔·德勒兹：斯宾诺莎及三大“伦理学” | 木朵
2014-11-14 |
0/1587 |
木朵 2014-11-14 18:59 |
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灵石：人类知识和价值体系的祛魅 | 木朵
2014-11-14 |
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木朵 2014-11-14 12:28 |
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孟晖：在酒楼上 | 木朵
2014-11-11 |
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木朵 2014-11-11 17:42 |
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吉奥乔·阿甘本：王子与青蛙：阿多诺与本雅明的方法问题 | 木朵
2014-11-11 |
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木朵 2014-11-11 12:05 |
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布罗茨基：自然力 | 木朵
2014-11-10 |
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木朵 2014-11-10 06:39 |
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凌越：用金属的光泽照亮众生 | 木朵
2014-11-09 |
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木朵 2014-11-09 22:59 |
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南帆：文学形式的构成与多边关系 | 木朵
2014-11-06 |
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木朵 2014-11-06 18:51 |
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保罗·维利里奥：即时性的假象
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木朵
2014-11-06 |
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木朵 2014-11-06 17:26 |
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柯律格：藩屏 | 木朵
2014-11-06 |
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木朵 2014-11-06 08:30 |
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布罗茨基：空中灾难 | 木朵
2014-11-04 |
0/1622 |
木朵 2014-11-04 07:35 |
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陈尚君：杜甫研究的里程碑著作——《杜甫全集校注》初读记 | 木朵
2014-10-31 |
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木朵 2014-10-31 07:56 |
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弗雷德里克·杰姆逊：论海德格尔
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木朵
2014-10-30 |
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木朵 2014-10-30 20:56 |
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爱德华·萨义德：流放随想
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木朵
2014-10-30 |
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木朵 2014-10-30 11:20 |
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曾艳兵：卡夫卡最后的爱 | 木朵
2014-10-30 |
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木朵 2014-10-30 10:58 |
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阿兰·巴迪欧：音乐与苦难 | 木朵
2014-10-29 |
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木朵 2014-10-29 16:48 |
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范昀：艺术、理论及社会正义——玛莎·努斯鲍姆访谈 | 木朵
2014-10-28 |
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木朵 2014-10-28 12:47 |
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孙郁：鲁迅在托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基之间的选择 | 木朵
2014-10-25 |
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木朵 2014-10-25 20:38 |
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让-吕克·南希：素描的快感（节选） | 木朵
2014-10-24 |
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木朵 2014-10-24 16:45 |
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约瑟夫·布罗茨基：论独裁 | 木朵
2014-10-23 |
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木朵 2014-10-23 11:26 |
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阎连科：上天和生活选定那个感受黑暗的人（卡夫卡奖受奖演说） | 木朵
2014-10-23 |
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木朵 2014-10-23 11:16 |
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让-吕克·南希：慷慨，超乎赞美 | 木朵
2014-10-23 |
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木朵 2014-10-23 11:07 |
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