——腊月十五夜，约刘义、唐颖、鲁力一同登袁山昌黎阁
一人所见，即四人所见。
山下所愿，如山顶所愿。
一棵松树怎么寻摸自己的影子？
一百级石阶如何款待登顶之人？
直言当时所见的景象，
配搭本地出双入对的人事，
这就是文法通畅的原理。
古来如此，缔造前人后人关联。
树有高低疏密，树树皆夜色。
鸟有轻重缓急，权当是鹧鸪。
今夜的素材太多，怎么抓重点？
今夜的影子太杂，人均成三影。
嘘长问短之余，切中社会时弊。
观念纷呈之际，平衡各方利益。
松间穿行，池塘肃立，
一时调动的意识大半是记忆。
然后，若有所思、话题乍歇，
每个人都会掂量语言的天分。
怎样的人周旋其中终得圆满？
如何示好才见圆实之物的反馈？
一会儿在天上，一会儿在水里。
一度照松间，一度照沟渠。
世界太不太平，总要有人出声。
但凡有点出息，皆因通天晓地。
与其无头绪地辨认山顶的南方，
不如步入万古不死的人心所向：
一切的人性，自孔子的教化起，
自韩愈量移袁州始，变化甚微。
四人中必有一人谈起创作的责任，
目清心纯，定是得了上天的庇佑。
踊跃的言语古来有之，脱口而出，
由不由得今人都已融入朗朗乾坤。
2023.1.6
