李景冰 译
他在贫困中生活了很多世纪。
只有上帝是他唯一的优雅。
一代复一代，他一点点变强，
自由，好了起来。
他过每种生活，如果是坏的，
他就说，好的生活是可能的。
终于好日子来了，好睡眠，鲜亮的果实，
但拉撒路出卖了他，
他们杀死他，将羽毛插入他的肉里
嘲弄他，并在坟墓里放入发酸的酒
警告他，还有愚蠢的书要他读；
入土的地方立起一个粗糙石碑，
上面的铭文是这样读的：
至人无形。就像他们知道一样。
*译注：至人这一说法或许没有英文的对应。如此翻译是依照good man在诗中的延展意琢磨出的。这首诗中，good man始源于对立的两极，贫穷和神圣，互为表里，神性是显现在非人的承受中的。good man 试图成就一个善人，即安分守己过好日子的常人，因为好日子来了，但神性不依，终而趋向至人：至人无己。何为无己？这首诗似乎就是对此的暗示。故事是对圣经的改写。
