译作常有
译注。或对罕僻地名、人名、文化背景略作解说，或对译文处理加以交代，读者称便，或许有存在的理由罢。不过，依我看，加译注最好有所节制，切勿喧宾夺主，尤其应以“知之为知之，不知为不知”为原则，自己不很清楚、不大明白的事就别曲为之说，耽误读者的时间了。
近读内田树《日本边境论》（郭勇译，上海文化出版社2012年3月第一版），里头有这样一句：“你灵魂的成熟，不能指望任何人，必须靠自己实现。‘这里是罗德斯岛，从这跳下去吧！’”（第117页）针对引文，译注曰：“出自山川健一的小说《这里是罗德斯岛，从这跳下去吧！》。罗德斯岛，位于爱琴海的东南端，属于希腊。”
“这里是罗陀斯，就在这里跳跃吧！”这句话马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》、《资本论》等经典著作中引用过。去年吴亮先生出版的回忆录《我的罗陀斯》，也用了这个典故。它来自《伊索寓言》里的一则故事，故事讲一位运动健将旅行归来，对众人说了几句大话，说在外边表现如何出色，在罗陀斯（即现在的罗德岛）跳得远极了，连奥林匹克选手都比不上他。旁边有一位听不下去了，就说：“这里是罗陀斯，就在这里跳跃吧！”意思是说，别吹了，有什么真本事，赶快让大伙见识一下吧。
再回头看上述译文及译注，我们就知道了，“跳下去”是不对的，说出自山川健一的小说，也是强作解人。本来就名不见经传的作品，我们一般是不会当典故用的。
译注，最走火入魔的形式，就是特意写上“不详”二字。比如翟理思《中国和中国人》（罗丹等译，金城出版社2011年9月第一版）中有一句：“‘diavolo’最近被引入欧洲，它是一项古老中国的消遣娱乐。”（第192页）译者注曰：“Diavolo，不详。”这真是脱裤子放屁，多此一举。事实上，diavolo是误植，应作diabolo，是扯陀螺、空竹的意思。
再如《中国和中国人》中讲到元宵节，说：“这一形式一直延续了300年，唯一变化的就是这一狂欢节增加了两天，总共有六天。延长节日需要得到官方的同意，这项功绩要归功于一位姓‘钱’的人，历史记载暗示，他为之花费了不少银两。”（第302页）对“钱”加了一个译注：“Ch'ien的音译，具体为谁不详。”事实上，文中依据的是史料是《容斋随笔》：“西京正月十五前后各一日看灯，宋增为五夜，因钱氏纳土，展至十八。”钱氏纳土，指吴越国末代国王钱弘俶将统治的国土献于宋。文中说“总共有六天”，误，应为五天。说姓钱的人“花费了不少银两”，也理解错了。
无论如何，既然不了解，略过就好了，写上“不详”二字，是在讨没趣。
译注体现的往往是学问，没达到一定的学术水平，其实就不必贡献意见了。在《福楼拜文学书简》（丁世中译，北京燕山出版社2012年2月第一版）里，福楼拜在致屠格涅夫的一封信中说：“几乎每星期一，我读这位好人左拉的书时，都有点恼火。”（第182页）译者于“左拉的书”之后加注，曰：“可能指左拉写的三幕歌舞滑稽剧《玫瑰花蕾》。”原文写的是j'ai un acces d'irritation en lisant les feuilletons de ce brave Zola，这les feuilletons明明是“连载”的意思，根本不是什么“书”。而剧本每周连载的，我也从来没听说过。法国Folio文库版的《福楼拜书信选》，由Bernard Masson编选，该书在此处加注说，左拉在共和派的报纸《Le Bien public》上有每周一次的戏剧、文学评论。可是，在Francis Steegmuller选译的英文版《福楼拜书信》里，译文却作I'm irritated when I read our good Zola's article [in the newspaper Le Voltaire]，报纸的名字是《Le Voltaire》，而非《Le Bien public》。到底谁说的对？我讲不好，然以此知译注之难。
近年所读书中，译注加得好的，要数《身体之重：论“性别”的话语界限》（李钧鹏译，上海三联书店2011年8月第一版）这一种。译者每每纠正原著的误植及引文出处差错，颇下了一番功夫。这种译注实在难得。
