《田园诗》课堂讨论录音整理稿
2019年11月5日一二节
学生：汉语言文学17101班
教师：肖学周（程一身）
整理者：杜春花
田园诗 王家新
如果你在京郊的乡村路上漫游
你会经常遇见羊群
它们在田野中散开，像不化的雪
像膨胀的绽开的花朵
或是缩成一团穿过公路，被吆喝着
滚下尘土飞扬的沟渠
我从来没有注意过它们
直到有一次我开车开到一辆卡车的后面
在一个飘雪的下午
这一次我看清了它们的眼睛
（而它们也在上面看着我）
那样温良，那样安静
像是全然不知它们将被带到什么地方
对于我的到来甚至怀有
几分孩子似的好奇
我放慢了车速
我看着它们
消失在愈来愈大的雪花中
蒋鹏：
这首诗是说作者在乡村路上遇到“在田野中散开，像不化的雪，像膨胀的绽开的花朵”的羊群，有一种乡村车马漫步的美好情景。后面写到羊群像孩子般温良、安静，对外面世界的好奇，对“我”突然到来的好奇心态。写到“卡车”“飘雪的下午”，我觉得“卡车”代表着城镇化，工业的东西，已经到乡村来了。“像是全然不知它们将被带到什么地方”，我觉得是城镇化已经来了，我们可能再也看不到羊群在田野中散开的场景了，也不会再有牧羊人拿着皮鞭在后面催赶羊群的场景了，“我”开车路过这里，以后可能再也见不到这样的画面了。后面说“我放慢了车速”，可能是指诗人对这种美好场面的留恋和不舍。我的标题是“消失在雪花中的羊群”。
肖老师：好。“消失在雪花中的羊群”。这个“羊群”和“雪花”确实比较重要。
刘惠平：我看了一下全文，它的关键词在于“羊群”，即使后面没有再提到了，也是用代词“它们”来提及。关于羊群，作者给的定义是美丽的，运用比喻说羊群像“不化的雪”，“膨胀的绽开的花朵”，但是像这样美丽的事物总是被吆喝着，滚下尘土飞扬的沟渠。以前诗人也是像其他人一样无视它的美丽，但是有一次看到它的眼睛，总说眼睛是人类心灵的窗户，其实也是动物心灵的窗户。作者看到羊的眼睛其实是澄澈的，是没有被污染过的，它们是那么地温良、那么地安静。它们不知道自己会被带到什么地方，这就像是有一个明线和一个暗线，明线是表面上的平静，暗线是它们之后被带到的那个地方，将会被宰杀的那种血腥的场面。“我放慢了车速/我看着它们/消失在愈来愈大的雪花中”，为什么想放慢车速,是因为作者总想看着它们，就是觉得这种美丽的事物消失了很可惜，是作者对于羊群的同情，同时也是对美好的事物被破坏进行的一种批判。
肖老师：这个同学有题目吗？
刘惠平：“天真背后的残忍”。羊群是比较天真的。
陆敏：我暂时没有想到题目。我想谈的主要是第一二段羊群的对比。在第一段中，“它们在田野中散开，像不化的雪/像膨胀的绽开的花朵”，这样的感觉是在田园中比较放松自由的乡村美景图，可是作者从没有真正地关注或者是真正地注意到它们。但是在第二段，羊群在漫天雪地里被送到远方的时候，不知道未来会面临什么，作者却真正地看清了它们的眼睛，是那样地温良和安静。都说眼睛是心灵的窗户，我觉得作者其实在这里表达了羊群那种温良、天真的性子，但是也为它们的遭遇感到悲哀。还有就是“雪”贯穿全诗，“不化的雪”、“飘雪的下午”、“愈来愈大的雪花”。我总感觉这三个是层层递进的关系，但是我不知道该怎么分析。
肖老师：这个“雪花”大家注意一下。这首诗“雪花”是虚实结合的，可以这样去分析，哪个“雪”是实，哪个“雪”是虚。那么虚的“雪”更重要一点，找出虚写的实写的，分析为什么这么写，分析虚实结构的艺术。
袁英：我的题目还没有想好，先简单说一下。诗一共有三段，可以分为两个空间，第一段是一个空间，二三段是一个空间。因为第一段是以“如果”开头的，就是作者想象的、假设的或者虚拟的一个场景。第一段的内容是想象出来的，不是真实的。第一段的关键词我认为是“羊群”，因为我在想为什么是“羊群”，而不是牛群什么的，这样说就是“羊群”跟“雪”有点关系，因为可以用“雪”来比喻羊群。可能是有某种特殊的意义吧，羊群。然后羊群就像前面同学说的，一开始在作者心中是很美好的一种事物，像雪、像花朵什么的。但是这么美好事物后面是被很粗鲁的吆喝着，并且在第一段是“滚下尘土飞扬的沟渠”，所以说是一个很粗暴、很粗鲁的过程。我觉得这个“羊群”有一种象征意义，就是象征着人类吧。我再说说这首诗的题目，“田园诗”就我们以前所读到的不管是一些古诗词还是一些文章什么的，都是一种比较充满诗意，比较无拘无束，不受世俗打扰的一种美好安静的生活环境。但是诗人所描述的京郊的场景，并没有那种很诗意的，与世无争的感觉，它所描述的这个环境与他的题目其实并不符合，而是比较相反的环境，也形成了一个很大的反差，所以是能够从文中看出一种批判性的。然后二三段的话，应该是作者和羊群的一个实际上的接触，因为诗中可以说是描写了一个真实的空间。作者和羊群有互动，他们的互动是通过“看”这个词来实现的，所以我认为第二个关键词应该是“看”吧，因为诗人看清了羊群的眼睛，并且羊群也看到了诗人“我”。他们的一个接触点是通过“看”这个词，如果没有“看”的话，他们可能就是两个平行的空间吧。并且诗人是看到羊群消失在雪花中的，这个“消失”有可能是指羊群走远了，或者是被雪覆盖遮掩了，也有可能是暗示了一种命运吧，因为羊群是一种牲畜，一种被宰的命运，所以我觉得“消失”可能是这样的一个作用吧。然后诗中的人称结构是用“你”这个第二人称，我想到如果把“你”去掉的话，就是“如果在京郊的乡村路上漫游”，这样写的话，可能就更加倾向于自说自话的结构吧，可能是一个人在自言自语。但是用了“你”这个第二人称的代词以后，就形成了一种像两个人在交谈、倾诉、讨论一样。因为是消失的羊群，前面羊群也是被粗暴对待的，它的第一个场景也就是虚构的场景。所以我认为可能是表达一种人类的悲惨命运吧，在现实生活中悲惨的命运。
肖老师：讲得挺好的。“田园诗”这个题目分析很重要，然后人称做了分析，虚实也做了区分。
罗捷：我想说两个点，一个是我觉得关键词是“雪”，因为第一段中把羊群比喻成“不化的雪”，第二段飘雪，第三段雪花。第一段写的是虚的，就是把羊群比作了雪花。这三段的雪花是一个虚实结合的手法。“飘雪”和“雪花”是实景，然后第一段中“不化的雪”是一个象征意义，我觉得有点像象征的永恒的自由，“不化”就好像一直在那里，就是永恒的东西，然后雪是一种飘飞的状态，给人一种自由的感觉，所以我觉得是这样一个意义。在二三段中的“飘雪”和“雪花”，我觉得是一种短暂的自由，比如说像飘雪的话，是那种落地即化的雪，而且在飘雪的这样一个环境描写，也就衬托了一种比较消极的心境吧。然后“消失在愈来愈大的雪花中”感觉是对这种短暂自由的一种悲哀。然后第二点是“尘土飞扬”和第二段的“温良”和“安静”，我觉得这两处是有对比关系的。“尘土飞扬”可以想象一下，羊群在那里奔跑的感觉，就会使草地上的尘土飞扬起来，感觉很宽广、很自由。然后跟第二段的“温良”和“安静”对比，就是第一段的羊群是自由活动的，是一种动态的、喜悦的、活泼的感觉。但是“温良”和“安静”就像是一种绝望中的安静，是它们被装到那个车上，它们也全然不知会被运到什么地方，这是对它们对被运到的地方的恐惧产生的一种安静。
吉凌紫：羊群在西方是圣洁的象征，作者第一次描写他们，是在京郊。它们如花朵，是美好的。而下一句“尘土飞扬”冲击消解了这种美好。当它们睁着孩子似的眼睛与作者再次相遇时，正在奔向它们即将血淋淋的命运，“飘雪的下午”仿佛渲染了这种气氛，加重了生命消亡的悲感。但在我看来，作者的笔触是比较诗意的，于是消散了一些凄凉，多了人性的思考，对人类和自然的思考，对生命的思考。
张盈：这首诗首先在空间上呈现了京郊的乡村、田野、沟渠。刚开始的乡村、田野是一个比较开阔的空间，到后面就变成了很小的空间。作者说从来没有注意过羊群，但在一个飘雪的下午，这一次“我”看清了它们的眼睛，而它们也在上面看着“我”，这就达到了一种近距离，面对面的一个空间。再到最后一段，诗人放慢车速看着它们消失在愈来愈大的雪花中，这是一个空间。第一段“乡村路上”，然后到了“穿过公路”，出现卡车，我觉得是暗含了城市化进入乡村的这样一个意义。然后在人称结构上的话，主要有“你”和“我”，“如果你在京郊的乡村路上漫游”，“我从来没有注意过它们”，然后还有羊群，“你”和“我”是看羊群的主体，羊群是被看的。后面说羊群那样温良，那样安静，不知道它们被带到什么地方，这里自然而然的地想到了它们会被带去屠宰场，它们会出现在城市的餐桌上，也是乡村和城市的这样一个联系。
肖老师：这个空间讲得比较好啊。就是注意到这个观察者和观察对象距离的变化，讲得比较好。
龙粤：我找到的关键词是“羊群”、“雪”还有“看”，“羊群”是叙述的对象，它们看起来好像是很主动地在漫游，但它们其实是被动的，时时刻刻被动的状态。它们被吆喝，被驱赶，然后那个“滚”写出了它们一种被动的，受胁迫的感觉，与那个“尘土飞扬”相照应。“雪”我认为有三个方面的意思，第一个是点明了那个环境在下雪；第二个是羊群的毛色是白色的，代表羊群；还有第三个是与“血”谐音，牺牲的感觉。因为我从第三段看到“消失在愈来愈大的雪花中”，我觉得这“愈来愈大”是指羊群被送去屠宰场，是要流血牺牲的，所以我觉得这个“雪”点明了羊群悲惨的生命。然后还有一个关键词是“看”，这个“看”字构成了两个空间结构，一个是卡车，一个是作者自己的小汽车，作者在自己的小汽车里面看羊群，羊群在卡车里面看作者，作者的态度是沉默的，羊群是抱着孩子般的好奇来看作者，我觉得这也是一个对比吧，也是作者心里的一个悲哀。
肖老师：嗯，好。站在自己的角度去理解，每一个同学发言都有助于我们理解这个诗歌。
王芳：我的题目是“与生命对话——雪下的羊群”。这首诗的题目是田园诗，这种田园的风格从诗的前四句可以感觉到。“它们在田野中散开，像不化的雪/像膨胀的绽开的花朵”是能够体会到田园气息的那种美好。但是从第一段的后两句以及后文我完全找不到这种感觉。这些羊群应该是被粗暴地对待，缩成一团，是那种很害怕的感觉，它们被吆喝着，然后滚下尘土飞扬的沟渠。诗人描写的两个重点就是“羊群”和“雪”，在我看来“羊群”和“雪”有四个共通点和联系，第一个是白，很净，很自然的，都可以给人一种洁白无瑕，没有攻击力的那种善良的感觉；第二个是雪和羊群外表有一些相似，羊群可以藏在雪中，比较隐秘，不容易让别人发现；第三个是作者写的羊群是被吆喝着滚下尘土飞扬的沟渠，应该不难想到它们是要被送到屠宰场，是要被冰冷地对待的，这也照应了雪花在冬天是一个很冰冷的状态；第四个是羊群即将走上屠宰场，它们的生命是短暂的，雪花也有这个特点，就是落到地上，转瞬即逝的，有一种生命的感伤。我还注意到一个点，第二段说“我从来没有注意过它们/直到有一次我开车开到一辆卡车的后面”，这说明了一个现象，就是现在我们经常不关心身边的事物，对待身边的事物是一种陌生的状态，原来并没有去关注，直到很偶然的机会才会去关注。因为第一段诗人也写了“你会经常遇见羊群”，但是遇见了那么多次，诗人才第一次真正地关注它们。第三个我关注的点是“在一个飘雪的下午/这一次我看清了它们的眼睛/（而它们也在上面看着我）”，这就对应了我的题目中所提到的“与生命对话”，因为“我”看它们，它们也在看着“我”，这是一种生命的凝视和注视的状态，“我”和羊群是在对话。在“我”的眼中，羊群是温良、善良的、安静的，它们不知道会被带到哪里去；羊群在看我，那么在羊群的眼中，“我”又是怎么样的呢？“我”不得而知。它们对“我”的到来感到好奇，却不知道将要去哪儿，想到这里，诗人对它们是极富有同情的。后来诗人可能是扛不住这样生命悲逝的压力，所以他可能选择逃避了，因为诗中说“我放慢了车速”，这个“放慢了车速”可能有两层含义，第一个是因为诗人本来是停下来的，后来放慢了车速，这就表示诗人已经开动了车，表示他要走远了。第二个这个“放慢”表示诗人对这样的生命存有眷恋、怀恋的，还是想看看羊群，但是“它们消失在愈来愈大的雪花中”，这个可能是雪花将羊群掩盖，还可能是“我”走远了，所以看不到它们了。
肖老师：这个同学讲得比较细啊，与生命对话，这个立意讲得比较深。
薛菁雅：“羊”和“雪”是这首诗歌的关键词,第一节在对羊的描述中,诗人将羊融入到雪的背景中,“它们在田野中散开,像不化的雪，像膨胀的绽开的花朵”。羊群与雪, 二者的相似性在于羊群洁白柔软的毛发如同雪花一般白皙蓬松。但它们“或是缩成一团穿过公路,被吆喝着滚下尘土飞扬的沟渠”。“被吆喝着”可以说是对美好的一种人为破坏。第二节是对现实的描述,是人与羊的对视,是诗人真正由“遇见”到“注意”的转变。羊群一如既往的纯净,温顺,全然不知自己接下来的命运,如同孩子一般天真的注视着我。这一节诗歌是羊群境遇更恶劣的描述,它们的命运一次比一次糟糕,并且完全不可控制。看着卡车远去,诗人只能放慢车速,注视着它们慢慢消失。联系到第一节，动物被屠宰是习以为常的事情, 更是这个社会的生存法则。诗人即使饱含着对羊群的同情,然而却也不能做什么。
肖老师：这个作品分析起来并不难，主要是把这个作品分析得完整、深入。我们分析作品就是要这样，如果我们分析作品比较局部或者说没有深入，那么进步就不大。把作品分析得完整、深入是我们的目标。这个作品的分析有很多，但是要把它分析得精彩一点，就要看我们的评论能力。现在我来和大家分析，我从两个题材入手。
第一个题材是田园诗的题材，为什么说这个呢？因为题目是“田园诗”。我们知道田园诗是中国诗歌的一个流派，从陶渊明开始写的，那么陶渊明的田园诗与这个作品有什么区别，这是我们在分析这个作品的时候应该贯穿对比的一个东西。你会发现这首《田园诗》与陶渊明写的诗完全不一样，是相反的。陶渊明的田园诗是安静的、自由的、美好的、和谐的。但是在这首诗里面就要把安静、和谐、自由、美好的反面联系在一起。这首作品是田园诗的反面。第二个题材是咏物诗，这个作品有没有咏物诗的味道呢？我觉得它是有的，但不是真正的咏物诗，这首诗与咏物诗有非常大的关联。这首诗歌是咏羊的诗歌，我们中国古代写咏物诗的时候都会写到这个，托物言志嘛，写到自己的内心。这个作品通过写羊群也写到了诗人自己的内心。所以说这首诗跟咏物诗是有关联的，但是这种关联不是传统意义上托物言志的关联，它把这个物跟人的关系处理得更加现代了，里面没有象征的关系，但是写出了人与物之间的关联。我们在分析这个作品的时候可以把这两个点作为参照，以中国古典的诗歌为参照，对理解这个作品是有帮助的。
我们先说这个作品的空间结构吧。这个空间很难讲，但是我们应该讲这个作品的空间，这个空间分析的话，诗歌中“京郊”这个词要着重分析，这个故事发生在郊区。郊区是什么样的地方呢？是处于都市和乡村之间的，也就是城市世界和乡村世界之间的地方。不论是京郊还是别是什么郊区，都存在着一个被城市化的问题，也就是说北京这个城市是不断扩张的，会把周边的那些乡村变成城市。京郊这个地方的命运是什么？或者扩大一点说郊区的命运是什么？是必然被城市化的。本来它是一个乡村，或者说是一个自然带，但是它必然会被城市替代，这是城市扩张的必然结果。所以从这个层面说，京郊这样一个地方暗示了下面羊群出场的命运。羊群我们知道是自然世界里的、乡村世界里的一种常见的东西，但是当城市化渗透到这些地方以后，羊群的命运必然会得到改变，它们那种安静的、和谐的、美好的、自由的田园生活就会遭到破坏。所以说“京郊”这个词是比较重要的。刚刚第一个发言的同学蒋鹏比较敏感地分析到“卡车”这个词，卡车也是城市的一个标志性的东西，卡车不是乡村的一部分，也不是自然的一部分，它是城市的、工业的一部分。这个卡车的出现，其实就是城市化的一个体现。像我们以前农村哪有卡车啊？但是一有卡车的出现，我们可以说是一个城市或者说是即将变成城市的地方。所以我觉得“京郊”、“卡车”这两个词比较重要，它们带来了城市化的迹象，或者说它们体现了城市化。那么这种城市化对传统的田园诗有一种破坏作用，破坏了原来的宁静、和谐、优美，或者说城市化侵入了这些领域，改变了原来的生存样式。羊群过去那种自由自在的、安静优美的东西都受到了破坏，不会再以原来的状态存在下去了。所以我觉得这两个词带来了田园生活的反面，一个是空间性的，一个是事物“卡车”。
现在我们从“羊群”这个层面来说一下。“羊群”是这个作品刻画的重点，这个跟我刚刚强调的咏物诗这个传统是有联系的。其实刚刚有同学用的是对羊群的近距离观看，再到远距离观看，这样一种相遇过程的变化描述。那么我觉得这个变化当中我们要注意几个方面，首先是关于这个羊群，诗中有两个比喻。我和大家说过，比喻这个东西是虚实结合的一个体现，是用另外的东西来比喻这个东西，找到它们的共同点、相似点。对羊群的比喻一个是“不化的雪”，一个是“膨胀的绽开的花朵”。这两个比喻给我们的感觉都是比较美好的，是很美的一个存在。这样一个很美的存在在当代社会里面是不能保持的，会被摧残的，这样的美好的状态是不会被延续的。也许这两句话“它们在田野中散开，像不化的雪/像膨胀的绽开的花朵”延续了传统田园诗的风格，安静、优美、和谐、洁白、美丽。花朵最常见的含义就是美的，雪最常见的含义就是洁白的。我认为这两个比喻表现了羊群的纯洁和美丽。关于这两个比喻，我认为写得最好的是“不化的雪”，“膨胀的绽开的花朵”这个比喻也不错，为什么也不错呢？因为这个绽开的花朵有动态，是膨胀的、绽开的，不是安静的花朵，赋予了花朵动态。这种花朵的动态比喻了羊群的散开，是有联系、呼应的，所以这个比喻是一个动态的比喻，是不错的。但是给我印象更深的是“不化的雪”，为什么这个比喻要优于“膨胀的绽开的花朵”呢？主要是不化的雪我们没有见过。你见过不化的雪吗？可能你到南极北极见到过。我这里说的这个不化的雪的意思是它在我们常识当中是没有的，这样写体现了一种创造性。我们也看到过绽开的、膨胀的花朵，但我们没有看到过不化的雪，所以从这个层面上来说，“不化的雪”是具有创造性的比喻。“不化的雪”为什么重要？是因为这四个字包含了作者的一种感情，什么感情呢？这就像刚才有同学分析的那样，把后文和前文串起来，这个“不化的雪”与第二节的“飘雪的下午”与最后一行“消失在愈来愈大的雪花中”，这三个我们要联系起来分析。这确实比较关键，我们注意到“不化的雪”这个比喻是虚写，就是说雪是永远存在的。那么“飘雪的下午”，这是写实的一个场景。“消失在愈来愈大的雪花中”这也是个写实的句子。现在我们说这三个“雪”啊，两个都是写实的，现在这里面最重要的一个地方在哪里呢？或者说这个对比、张力点在哪里呢？就在“不化的雪”和“消失在愈来愈大的雪花中”，我建议大家把倒数第二行的“它们”这个词转化成“不化的雪”，转换之后我们可以这样读，“我看着不化的雪/消失在愈来愈大的雪花中”，你不觉得这样读很有意思吗？是可以这样转换的，表现了作者的一种内在的感受，是什么呢？就是羊群在诗人心中挥之不去了，已经难以忘怀，怎么样也挥之不去了。为什么说它“不化”，是因为已经在心中留下了记忆，不会消失了，是这个意思。“不化的雪”就是说看到这一幕啊，就再也不会忘掉了。我们从这个层面来说，这个“不化”和“消失”的张力是很强的，这两个词我们可以理解成一对反义词，“不化”就是不消失，不遗忘。所以“不化的雪”消失在雪花中，这是非常富有诗意的，是有张力点、对比点的一面。这就是我们所说的虚实结合。其实我认为这个作品写的最好的地方就是把羊群比喻成“不化的雪”，然后让它们消失在自然界的雪花中。这个“消失”刚刚有同学分析了几点，我是非常认同的，分析得非常好。“消失”是什么意思呢？我刚才说了观察的距离一开始从远到近，后来再从近到远，这样一个距离的变化。这样一个拉开距离的变化，诗中有一句是这样说的“我放慢了车速”，为什么放慢车速？我们就要想是作者的内心受到了震动，为什么受到震动呢？这就需要我们分析上面的内容，也就是说作者开车开到卡车后面看到一群羊的眼睛，诗中用的是“看清了它们的眼睛/（而它们也在上面看着我）”是相互观看的，是很小的距离，四目相对在人与人之间是很少发生的，在人与动物之间就更少发生了。你看一只动物，动物也在看你，而且这里的观看当中，情感体现在什么地方呢？体现在羊群像孩子一样好奇，温良安静，作者用的是这些词。我们可以说羊群的温良、安静和好奇是对人类的一种谴责。为什么这么说呢？因为它们是被屠宰的，它们全然不知它们将被屠宰，它们正在被拉到屠宰场的路上，但它们仍然显示了它们的温良、安静和好奇。你不觉得这里包含了对羊群即将被屠宰的极大的谴责吗？也包含了作者内心的震动，因为内心的这种震撼感让作者放慢了车速。“放慢了车速”这句话是写感情的，正因为作者的感情受到了触动，才放慢了车速，他再也不忍看这一幕了。所以这里面啊我觉得包含了人对动物的残酷和动物本身的那种善良、温良，就是屠宰者与被屠宰者的这种关系的对照。人对待善良、温良的动物怎么能那样残酷呢？怎么下得去手呢？所以这是放慢车速的原因。从这个层面来说，这个作品写得是非常内敛的。我刚才从“不化的雪”这个比喻分析到“飘雪的下午”再到“消失在愈来愈大的雪花中”这三个句子，因为它们有关系，所以放在一起来分析了。这个分析总体呈现出一种虚实结合，这个虚实结合里面最具张力点的地方就是“不化的雪”和“消失”。你说“不化的雪”怎么会消失呢？它真的就消失了，这种消失一方面是距离的增大，就是看不见了，所以消失了；另外一个是被下的雪遮盖了；另外一个就是死了，被屠宰了。“不化的雪”为什么会消失？这种张力是想告诉我们这样一个含义：“不化的雪”消失，在“不化”和“消失”之间，“消失”是一个事实，是人人皆知的一个现实。用“不化”是指作者的记忆，作者对羊群的记忆是不会消失的，不会遗忘的。所以在“不化的消失”之间，一个是记忆，一个是现实，一个是即将发生的现实，一个是永远持续的记忆。所以在这里面啊，是存在着一种张力的。我觉得这个作品写得最出彩的地方就是在这里，“不化的雪”和“消失”。好，这是我给大家分析的虚实结合。
我们现在回到第一节来，刚才有同学解读到后两行的时候有问题。后两行和前两行的对比是比较突出的。前两行是比较美好的、美丽的状态，但是后两行人出现了，也就是管理者出现了，牧羊人出现了，不再属于孤立的羊群了。有一个管理者，这个管理者让羊群的命运发生了变化，它们缩成一团，它们自由走动的本性没有了。“缩成一团”就是一个被管理的标志，我们不多做发挥，本来羊群的天性是自由走动的，在田野散开。“散开”和“缩成”这是一对反义词，大家注意一下。“缩成一团”是指对羊群的管理，这种管理或许是善意的，羊那么多怎么管理呢？我们最初看到的羊群的自由可能是个假象，当牧羊人出现在我们视野当中的时候，羊群的管理者出现了，羊群不是自然界的羊群了，而是人畜养的羊群。所以这里面出现了“被吆喝着”，这个“被吆喝”和后面的被屠宰是有联系的，“被屠宰”后面没有明说这个词。我们来看这一句“像是全然不知它们会被带到什么地方”，带到被屠宰的地方，“像是全然不知”，羊群被拉到车上，它们知道去哪儿吗？真的是不知道的。所以这个“被吆喝”到后面的“被屠宰”是连着羊群的命运的，从被管理到被吆喝到被屠宰，这是羊群的命运。所以我觉得这首诗后两行，把这个视野放在了被管理的地位，来展示羊群后面的悲惨命运，羊群被管理、被畜养，是后来被屠宰的一个前兆。所以在这里面，羊群背后的命运已经有所显示了。
下面重点分析第二节，刚才对雪花的分析提到了第二节。第二节的重要性体现在什么地方呢？体现在“我”与羊群的近距离观看、凝视。这是一种双向的凝视。这种场景是非常偶然的，作者提供的这个场景也非常具体，就是作者那天开车，前面是一辆卡车，距离非常近。这样一种偶遇为作者与羊群的相互观看、对视提供了一种可能。“看清”这个词与前面的“从没有注意过”是一种对比，大家注意一下。“看清了它们的眼睛”也就是看清了它们的本性：温良、安静、好奇。当然“好奇”不是写本性的，“好奇”写的是一种关系，一种对“我”的表现。“温良”和“安静”写的是羊群本身，“好奇”写的是对“我”的态度。这个作品有一个点写的非常细，就是“它们也在上面看着我”，为什么作者会写这个作品，我觉得不完全是因为作者看到羊群被卡车拉着走在自己前面，而是因为他看到这一幕以后，就是羊群也看到作者的时候，这种“回看”让作者受到了震动，然后写出了这首诗歌。看到最受震撼的一幕，作者明知道羊群是要被屠宰的，但是羊群还用那种善良的本性、安静的状态、好奇的态度来面对人，这是一种多么大的对比啊。大家想一想，动物对人的态度与人对动物的态度呈现出来的反差有多么大啊。刚刚有同学说“善良背后的残忍”是非常好的，把这种张力点写出来了。
