| 木朵 |
2018-01-09 19:42 |
木朵：等候火的读者
我的诗正在被谈论，
被理解为一个成形了的模型。
这使我警觉。
很可能，我的写作意识
会进入一个人所共知的陷阱。
我会再写一些令他们增强
印象的诗，一些有喜感的诗，
默默地遵从，又精巧地算计着
怎么给他们制造意外。
既想通过诗，与他们建立联系，
却又深知不被理解、不被归类的
重大意义。通过诗——言下之意
还指“诗”是一个通道。
作为一个经过，诗见证了人之生涯。
“怎样活，如何办？”一如史蒂文斯
在这首诗中末尾所言“雄壮的声音
那么欢乐，激昂”*，我抵抗着
他们声称在我的诗中
发现了“雄壮”。也顺带
抵制其他。“不应被谈论”的自警
并非他们不配谈论的自诩。
不是为了得到一个可辨认的
劳作者形象，不是遭遇断言，
而是……对“不是……而是……”
在内的思维结构的怀疑，
对慰藉的怀疑，对怀疑的怀疑：
总是快人一步去看
他们谈论的方式所依赖的
精神源头。于是，变作
单方面的确认，只从
诗的冷遇中寻找出路。
不是依赖诗之外的火星/活性，
但也须懂得在最近的
两首诗之间生一堆篝火。
当他们看到篝火就起舞，
就以为我被看见，
就以为我辈极限如此，
以为我的诗被看见，
以为我被我的诗全部看见，
种种看见混同于一体之际，
我更愿呆在诗的未燃干柴堆上
兀自巍峨。
*《怎样活，如何办》是华莱士·史蒂文斯的一首诗（西蒙、水琴 译）。 |
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