| 木朵 |
2024-11-02 09:19 |
木朵：晨读《传习录》有得
王阳明并不同意人从某一刻起
就开始有了良知这样一个说法。
至诚无息，良知恒照。这是他的定论。
看起来没有了，但并不是真的没有。
看起来萌发了，但并不是原来没有。
若一个人说从某一天起他拥有了良知，
只是说他在这一天重新找到了
自己原先就有的良知。为了突出
这一天的意义，他想象自己
获得了重生，但良知是不必重生的，
本来就有。良知是心的本体。
从没有听说哪个人一生下来没有心。
心之所在，良知所系。
但这里的心也不纯是指生理意义上的心。
动心或不动心，这里所说的心
要比五脏六腑中的那颗心更广袤。
一个人说他的心停不下来，这是恒动；
一个人说他的心停下来了，这是恒静。
恒动与恒静就是恒照。动与静
之间的恒定性就是良知。动趋向静，
静复返动，这都是良知运行的表现。
你看到了良知在运行，你就是真诚的人。
那一刻，你会意识到至诚之力生生不息。
2024.11.2 |
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