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主题 : 木朵:孟子论仁政
级别: 创办人
0楼  发表于: 2022-09-19  

木朵:孟子论仁政




当齐宣王好奇问及“像我这样
的人,能使百姓的生活安定吗?”
孟子就意识到对方已经上道了,
正中下怀,一次深入、精准的
教育工作即将展开。断然截然
的回答只要一个字就够了:可。
接下去无非是循循善诱的进取,
既可以结合对方以羊易牛做法
挖掘其潜能,又可以一展身手,
体现出一个进言者应有的智谋。
一环扣一环,谈话的进度得到
良好控制,仁政这一核心内容
就会自觉自明地成为对方重视
的关键议题。百姓疾苦永远是
揪心又放心的落脚点,而民心
更进一步成为万法归一的亮点。
老吾老以及人之老,这是能者
折枝之类比首先就认同的风范,
而幼吾幼以及人之幼就是连带
奉送的天下观。天下可运于掌。
现在,牢牢控制话题方向的人
可以直言对方的大欲并使之朝
仁政的预设进发。黎民有恒心
端赖政策从根本的吃穿用入手,
不饥不寒正乃仁政的初步效果,
之后万众归心,仁者无敌之论
自当验证。抵达这一状况之后
还有何作为?这一问题暂无人
提出,此乃后话。当前的王道
先完成仁政这一条就很了不起。
只怕是君王睡一觉又忘乎所以。
但是义理上已经一路畅通无阻,
孟子怡然自得于能与为的并举,
这一课的意义已不限于这一刻。

2022.9.19
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