当你意识到你可以第二次抵达那个地方，接触了那个人，触碰那个事物，你就顿然发现同时拥有两个自我形象：一个是先入为主的已经写过一首诗的自我，一个是要与之较劲的更具有深度的意在后来居上的自我。后者是一个过来人形象。他可以通过第二首诗一改往日的体悟与观感，以一种更为周全的策略将第一次的观看所留下的缺憾加以弥补。至少第二次在观看的角度与深度方面要有所超越。第二首诗不仅仅是对第二次看的一次忠实的延续与记述（有时第二次看并不能写出第二首诗），还至少包含另外两个方面的志向：其一，要实现对第一首诗的超越，要写得比第一首诗更好，要补全第一首诗留下的缺憾；其二，要包含看了又看的一种道德自律和伦理要求，要完成一次关于“看什么”之后的“为什么看”的终极解释。如果说第一次看有某种缘分的考虑，那么第二次看就要强调一种责任与资格。这里所说的“第二次看”绝不是指同一天之中早上看了一次，晚上又看了一次，而是相隔多时（多日或多年）的两次看之间的对峙。第二次看其实对应的是第二次抵达，不只是强调看的次数与频率，而是涉及到了关于第一次看所生成的看与被看的二者关系的再度反思。第二次看的范畴除了类似于第一次看所瞩目的对象与环境之外，还包含了对第一次看这个行为和第一首诗这个作品的打探。（选自木朵《第二首诗的流连》）
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