当诗中连续出现“没有”、“不”、“空”、“无”、“未曾”、“可惜”、“难以”、“虚度”之类具有否定性意味的词语时，什么情况正在描述？又有什么事情已经发生？预示着什么状况即将来到？有人会反问：既然否定词大量出现在我们的日常生活中，为什么不能同等规模出现在反映生活的诗篇之中，这有什么问题吗？在这里，否定词被推定拥有两个面相：一个面向生活日常，一个面向字里行间。这样一个分类法则极有可能耽误了否定词得到认可与澄清的机会。在生活中使用出的否定词及其意图用了就用了，无需懊恼，也不需要担责。但如果确实发生了某种不可接受的后果，造成了身心上的危害，也只能在用过它的人内心里掀起一种负疚的、忏悔的波澜，仅此而已，覆水难收。（至于否定词在麻木不仁的人嘴里是怎么一个反应就没必要讨论了。）然而在诗句之中，否定词自它在上文中一旦出现，引发了争议，诗人立即可以在下文中予以周全与补救。改过自新的机会是如此迅速，乃至于他不需要忧心忡忡，为一首正在写的诗负疚连连。在诗中出现的否定词又有两个方面的来源，来源不同，追求也不同。其一，来自于生活中否定的气场。生活中否定了，现在把它迁移到诗句之中。在这样一个移植的过程中，对否定的理解有所加深，甚至包含了否定之否定的一个进度。我们可以想象诗人已经拥有了对否定语气的深谋远虑。（选自木朵《否定作为识趣的中项》）
希尔德·多敏：艺术久长
黄雪媛 译
呼吸
在鸟喉间
呼吸
在树枝间。
词
如同风
神圣的呼吸
出发又回归。
呼吸总能找到
树枝
云朵
鸟喉。
词
神圣的词
总能找到嘴唇。
黑瞳：“利他 ”
曾璇说
写诗的目的是“利他”
她说的“利”
大概是连接的意思
如果在一个孤岛上
脑子里突然出现一句诗
我还是会写下来的
写下来自己读
我觉得写诗是利我
多好的句子啊
一遍又一遍地读
然后就会觉得
可惜只有我知道
那句子的的确确
变成了对“他”的召唤
安娜·斯维尔：我不能
李以亮 译
我嫉妒你。
每时每刻。
你可以离开我。
我却不能离开我自己。
杜绿绿：我和马
马儿的来路很重要，
不管是未知、寻找途中或已在的。
昨夜我骑马狂奔，
趟过河流无数，在松林外停下休息。
我的马，扬蹄嘶鸣
白色鬃毛在清凉雾气里。
它从来不会是别的颜色，
它只会是松林的反面，我的同行之友。
我也是白色。
马儿伸直脖子啜饮溪流，晨光让它
像金子一般闪烁。我在它背上，
等待。松林沉寂晦暗。
我不着急，脊骨挺直
一夜疾驰过后，马儿的来路我已不在意。
我们同样毫不软弱。
晨光照在我的骑手服上。
我们比闪电更快，
冲过松林，向更远的地方去了。
