王家新 译
（据Andrey Kneller的英译本译出）
猫 ——给马克斯·沃洛申 它们来到我们的地方访问
只是当我们的眼睛不再疼痛，
让疼痛出现，——它们不会停留：
猫的心不感到羞耻！
这真好笑，诗人，你不会这样说，
我们要试着驯服它们是多么不易。
它们不会扮演奴仆的角色：
猫的心不会服从！
我们不可能诱使它们变得更安静，
这不是一个我们怎样喂它们的问题，
只一眨眼——它们便已逃逸：
猫的心不装有爱！
1911
（译注：马克斯·沃洛申，诗人、批评家，曾为茨维塔耶娃的第一本诗集《黄昏纪念册》撰写评论。）
两个太阳 两个太阳苦累地落下——上帝，我抗议！
一个——在空中，另一个——在我胸膛里。
我的良心怎能忘记它们——这两个太阳？
这两个太阳是怎样使我发狂！
现在它们都冷却了——它们的光线不会再伤着你的眼睛！
那燃烧最炽烈的一个，将最先去死。
1915.10
“没有人会丧失什么” 没有人会丧失什么！
我很高兴我们的分开。
我现在亲吻你——穿过
一千里的距离。
我们并不相等——我懂。
我为此镇静——生来第一次。
对你这年轻的杰尔查文，我那
未经良好训练的韵律算得了什么。
我划着十字，为你惊险的飞行：
升向空中吧，年轻的鹰！
你逼视着太阳！——我的
柔弱的目光怎能相比。
而我站立，比那些
看着你消失的人要更温柔……
我现在亲吻你——穿过
一千年的距离。
1916.2.12
（译注：该诗献给诗人曼德尔施塔姆，他们有过短暂的爱情关系，在此期间，曼德尔施塔姆经常从彼得堡到莫斯科来。杰尔查文，1743-1816，被视为普希金之前最伟大的俄国诗人。）
Psyche
既不是女仆也不是冒名顶替者！
我回来了！——我是你的
第七日，你渴望的周日之休息，
你的激情你的七重天！
在世上，他们不会给我一个铜钱，
而是将沉重的石磨吊在了我的脖子上。
亲爱的，难道你认不出了？我是
你的小燕子呀，你的——Psyche！
1918
（译注：Psyche，中译为“普绪克”或“普赛克”，古希腊神话中灵魂的化身，常以蝴蝶或小鸟的形象出现，与爱神相恋。）
“躺在我的死床上”
躺在我的死床上，我将不说：我曾是。
无人可责怪，我也不会感到悲哀。
生命有更伟大的眷顾已够了，比起那些
爱的功勋和疯狂的激情。
但是你——我的青春，翅翼将迎着
这只箱柜拍打，——灵感的起因——
我要求这个，我命令你：去成为！
而我将顺从并保持耐心。
1918.6.30
书桌
我的忠诚可靠的书桌，
我谢谢你成为一张书桌，
由一棵树干变为这张
桌子，挺立——如树一般活着！
以摇曳的叶子和枝条
拂过我的头顶，以湿润的树皮，
以满面流下的脂泪，
而把根深深扎入大地！
1933.7.17
（译注：该诗为《书桌》组诗中的第五首。）
“
我从不报复我自己……”
我从不报复我自己——永不……
但是有一个人我至今仍不原谅
从我睁开眼睛——到我的棺材盖合上
上帝知道，我不会谅解和妥协
我至死也不会给他以借口……
——这样的男人是否值得我这样？
——我徒劳地与无人搏斗，不是某个单独者。
但是有一个人我仍不原谅：为了所有。
1935.1.26
“这种怀乡的伤痛” 这种怀乡的伤痛！这种
早已断了念头的烦人的纠缠！
反正我在哪里都一样冷漠
——孤独，完全孤独。
我是，犹犹豫豫地走在
从菜市场回来的路上，回到那个
家，那个看上去像是营房
我至今仍不知道是否属于我的地方。
我在人们中间也一样冷漠，
——一头被捕获的狮子，毛发耸起，
或是从栖身之地，从那房子
被排挤出来——命定如此地
进入我自己。堪察加的熊
不能够忍受没有冰（我已筋疲力尽了！）
我漠然，什么都无所谓，
甚至羞耻和屈辱。
而在这些日子，那时常对我唱歌的
家乡语言，也不再能诱惑我。
我不在乎用什么语言
也不在乎路人是否听得懂！
那些读了成吨的报纸然后
从每一条消息中榨取的人……
他们是二十世纪的人，
而我——不属于任何时代！
我站立，一截树桩，远远地——
呆立在一条小径上，
一切都同样，我对一切——
都漠然，而最为漠然的——
是对那个恍若隔世的往昔。
所有的标记都被擦去了。
所有的日子——转瞬消逝：
我的灵魂——诞生于无名之地。
我的出生地未能把我保护——
它只是到处搜索着我的灵魂，
不过，甚至连那最机警的侦探，
也不会发现那胎记！
每一个庙宇空荡，每一个家
对我都陌生——我什么都不关心。
但如果在我漫步的路上出现了一棵树，
尤其是，那是一棵——花楸树……
1934.5.3
（译注：利季娅·丘可夫斯卡娅在回顾茨维塔耶娃的《临终》一文中曾谈到这首诗（见《捍卫记忆：利季娅作品选》，蓝英年 徐振亚 译，广西师范大学出版社，2011）。1941年，茨维塔耶娃从莫斯科被疏散到奇斯托波尔市，但因为她的丈夫和女儿的被捕，当地不给上户口。她向当地作协申请到作家食堂当洗碗工，也未能实现。当时利季娅与茨维塔耶娃一起在一位朋友家里，应女主人的要求，茨维塔耶娃朗诵了这首回国几年前写的诗，但她并没有朗诵完，她只朗诵到第五节便不再读了。利季娅写道：“她朗诵到这里沉默了。‘我不在乎——陌生路人听不懂我的语言！’是用极其轻蔑的语调念出来的。是挑衅。妄自尊大。诗戛然而止，仿佛扔掉没吸完的烟头。”
利季娅在文中还这样说：“50年代我才听到《思念祖国》的最后一节，那时才明白，为什么在绝望中，在奇斯托波尔，她不愿意朗读最后的四句。因为在所有决然‘否定’之后，在所有的‘不’之后，在最后四行中出现了‘是’，出现了肯定，倾诉出自己的爱。”
不过，就对诗本身的阐释而言，安娜·萨基扬茨在《玛丽娜·茨维塔耶娃：生活与创作》（谷羽译，广西师范大学出版社，2011）中并不赞同这类读解，认为这类“只要看到花楸树，就会激发出对祖国的思念”的简单化读解，“把一首伟大的作品当成了偶然的试笔之作”。实际上诗人多次写到花楸树，它已带上了更为苦涩、复杂的内涵，她认为诗人“在路上看到花楸树丛，心中回荡的并非是乡愁。这里涉及另外的情感”，而这些情感在诗中都有所显露了，“‘难道不思念祖国了？’……不思念。她只沉浸于自己的心灵，沉浸于心灵的源头，沉浸于自我的发源地”，而祖国，正如诗人自己所说“并非通常所说的领土，而是割不断的记忆，切不断的血脉”，何况诗人所怀念的那个俄罗斯“早已不复存在了。”）
译自《My Poems：Marina Tsvetaeva》，Translated by Andrey Kneller， Kneller，Boston，2011
