余退：墓顶弈棋

两位小孩坐在墓顶对弈。墓中人
被静寂的厮杀惊扰，他听一位孩子说：
观棋的鬼魂靠近谁，谁就会赢

他笑了：赢了又如何？这消极的想法
阻止不了强烈的明媚。当累了
残局里的兵卒，在镀金的墓顶划拳
两位孩子在忙着挥舞
断树枝，刺杀夕阳——

所有的荒凉收留我们
在那里，荆棘花也在传授如何从
葬魂地取暖——
这是后来很难上到的美育课

粗浅的理解，就是邵式武侠电影的一幕，金蛇郎君与袁承志的关系。读诗类似解谜，写也是，让人欲罢不能。

解谜，这种阅读方法或者阅读思路，它是方法的一种。这也是作者和读者之间信息不对称所造成的。确实会让人犯瘾于探幽发微，这种作风欲罢不能。但同时要求我们创作者在写一首诗的时候，他不是去设置一些哑谜，不是布置一个谜面。有些时候他就是要对所见所闻里面的那种爱，一种命运因素，情感因素，进行真诚的表达，那就看你表达的功夫是否到了。

先生说的明白，透彻。受益匪浅。
另一种探讨：
对于诗人来说，解开日常设置的谜面也是一种瘾，倒不是说在诗里制造哑迷。再看此诗，场景的安排很有意思，“今人在古人那里得到庇荫，并欲破之”，在日常里似乎难有灵感，但以武侠电影对应之，古墓、划拳，残阳，棋，所有的元素都有了，一切迎刃而解。

诗的最后一行“美育课”又似乎允许在日常生活中进行一次今非昔比的考察吧？